การแสดงภาคกลาง

การแสดงภาคกลาง โดยธรรมชาติแล้วภาคกลางจะเป็นที่ลุ่ม เป็นศูนย์กลางของศิลปะและวัฒนธรรม มีแม่น้ำหลายสายเหมาะสำหรับการเกษตร เกษตรกรรม และการทำสวน การแสดงจึงออกมาในรูปแบบดั้งเดิม อาชีพต่าง ๆ เช่น การรำเพลงคาราเคียว, เพลงเรือ, ซ่งชเว, ซ่งไอเซว, ลีเคอิ, รามตาด, คลองยาว, เต่าทอง เป็นต้น ผู้คนอาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ จึงมีการแสดงละครเนื่องในโอกาสต่างๆ มากมาย ภาคกลางเป็นแหล่งรวมของศิลปะและวัฒนธรรมขึ้นอยู่กับฤดูกาลและเทศกาล และในเทศกาลต่างๆ ด้วยวิธีนี้ การแสดงจะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น จนบางอย่างกลายเป็นการแสดงรำพื้นเมือง รำ ฯลฯ และเพราะว่าเป็นสถานที่รวบรวมศิลปะแห่งนี้ นำการแสดงท้องถิ่นทั้งหมดที่อยู่ใกล้ๆ มาจัดแสดงให้ชาวภาคกลางได้ปรุงรสตามอัตลักษณ์ของภาคกลาง เห็นได้จาก รำลาวต้นไม้โดดเด่น ดัดแปลงมาจากรำสาก รำอีสานเข้าต้นไม้ด้วยรำสากเป็นรำกระโดดตามแบบอีสาน แต่นาฏศิลป์ลาวกระทบไม้ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่โดยกรมศิลปากร เสียงกรีดร้องและการเต้นรำที่นุ่มนวลและไพเราะ นุ่มนวลมากแม้อยู่ในป่า

ภาคกลางเรียกว่าอู่ข้าวอู่น้ำของประเทศไทย ภูมิประเทศเป็นที่ราบลุ่ม แม่น้ำหลายสายเหมาะสำหรับการเกษตร เกษตรกรรม และการทำสวน และผู้คนอาศัยอยู่อย่างสะดวกสบาย ใช้เวลามากมายในการประดิษฐ์หรือสร้างสิ่งที่สวยงาม และแต่ละฤดูกาลก็มีเทศกาลต่างๆ มากมาย ตามเทศกาล ในโอกาสเทศกาล ภาคกลางจะเป็นแหล่งรวมศิลปวัฒนธรรม การแสดงได้รับการสืบทอด พัฒนาอย่างต่อเนื่อง และออกมาในรูปแบบประเพณี อาชีพของ และอื่นๆ ที่สถานที่รวบรวมศิลปะแห่งนี้ ผู้คนจากภาคกลางจะได้รับการแสดงท้องถิ่นใกล้เคียงทั้งหมด ปรุงแต่งตามอัตลักษณ์ของภาคกลาง เป็นการเต้นรำที่ใช้มือ แขน และลำตัว เช่น คอน ชาตรี ละคร และนก ละครลีเค หุ่นเชิด นานใหญ่

ตัวอย่าง การแสดงภาคกลาง

ภาคกลาง

1. การเต้นรำการาจี
เป็นศิลปะการแสดงแบบดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยโบราณในหมู่บ้านเกษตรกรรมของภูมิภาคชูบุ เกษตรกรรมเป็นอาชีพหลักของคนส่วนใหญ่ในชนบทของจังหวัดนครสวรรค์ และด้วยธรรมเนียมของการรักและเพลิดเพลินกับการเป็นปรมาจารย์ด้านกวี การเต้นรำ Tangjing จึงถือกำเนิดขึ้น เนื้อเพลงสะท้อนให้เห็นถึงสภาพความเป็นอยู่ของชาวบ้านและเป็นท่าเต้นที่เน้นความสนุกสนานและความสุขในการเต้นและรำไปพร้อมกัน นักเต้นถือเคียวในมือข้างหนึ่ง อีกด้านหนึ่ง ข้าวเกี่ยวและวิธีเล่น ผู้เล่นประมาณ 5 กลุ่ม แบ่งเป็น 2 คนจะเข้าร่วม ฝ่ายชายเรียกว่าพ่อของเพลงและฝ่ายหญิงเรียกว่าเพลงแม่ มันเริ่มต้นด้วยเพลง พ่อของเธอร้องเพลง และแม่ของเธอชักชวนให้เธอออกมา การเต้นการาจี การร้องและเต้นเพื่อดึงดูดผู้หญิงและแม่ เพลงที่พวกเขาร้องและเต้นด้วยกันอาจเปลี่ยนพ่อและแม่ของเพลงนี้ กลายเป็นคู่รัก ปรบมือและร้องเพลง ในปี พ.ศ. 2504 ศิลปินกรมศิลปากรได้ออกไปซ้อมรำของชาวบ้านอำเภอจันมัตเซ อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ ต่อมาฝ่ายนาฏศิลป์หันไปแสดงความบันเทิง เช่น มีนาฏศิลป์ไทย มนตรี ตระกูล ชมรมศิลปะ และศิลปินระดับชาติ มาบรรเลงเพลงเปิดรายการและขับร้องบท เรายังปรับปรุงการเล่น และจบเพลงของตอน

ทั้งชายและหญิงถือเคียวในมือขวา มือซ้ายถือกงล้อข้าว ร้อง เล่น จีบ จีบ และทำตามกระบวนการจีบกัน เพลงนี้มีสิบเอ็ดตอน คือ มา ไป เดิน เต้นรำ ร่อน บิน ยักไหล่ ย่าง ทัง เพลงนี้โปรเซส เนื้อเพลงบางท่อนอาจถูกตัดให้สั้นลง วงพิพัฒน์บรรเลงเพลงนำและเพลงจบ นักแสดงสวมชุดพื้นเมืองจากภูมิภาคชูบุ และชาวนาชายสวมกางเกงขายาว คอกลม แขนสั้นเหนือข้อศอก ชาวนาหญิงสวมผ้าเตี่ยวคาดเข็มขัดสีเทอร์ควอยซ์ หมวกปีกกว้าง ผ้าเตี่ยวพื้นหลังสีดำ เสื้อเชิ้ตคอกลมแขนยาวสีน้ำเงินหรือสีต่างๆ และผ้ากุ๊น การดำเนินการ ตัวอย่างเพลงที่ใช้ร้อง ได้แก่ หม่า ไชย คำ กาม นางเอย โออิระ แม่มะ มะรุ แม่ (ซ้ำ) กาม แม่ น้อง ฉันจะเป็นฆ้องของพี่ชายฉัน น้ำหยดที่ลิ้น เต้น รำ รำ แม่รำ รำ ใส่เสื้อผ้าดีๆ ใส่ดอกไม้ขาว ยิ้ม เกือบแน่นอน แม่นักเต้น แม่เฒ่า แม่รำ รำหญิง คุณไอรา พ่อรำ พ่อรำ รำหงส์ใหญ่ เราทุกคนรำ

2. รำกลองยาว
บางครั้งเรียกว่ารำหรือรำ สาเหตุที่เรียกรำก็เพราะเสียงกลองยาวที่เปล่งเสียงคล้ายคลึงกัน การแสดงนี้ใช้สำหรับการแสดงในวันขึ้นปีใหม่และระหว่างพิธีเปิด เครื่องแต่งกายแสดงถึงวัฒนธรรมการแต่งกายของภูมิภาคชูบุ รำกลองยาวเชื่อกันว่าเป็นของพม่า มันเคยเป็นที่นิยมและเล่นกัน เมื่อพม่าทำสงครามกับไทยในสมัยกรุงธนบุรีในช่วงการสงบศึก ทหารพม่าเล่นสนุกหลากหลายเกม ทหารพม่าบางคนเล่น “กลองยาว” คนไทยเราเห็นจำเล่นบ้าง นอกจากนี้ยังมีเพลงประกอบละครที่ดนตรีไทยใช้เล่นท่วงทำนองของพม่า เดิมเรียกว่า “เพลงกลองยาวพม่า” ต่อมาดัดแปลงเป็นเพลงรำ สวมผ้าโพกหัวสีชมพูและยกขวาน ต่อมาจึงใช้ชื่อเพลงว่า “พม่า” สองลำขวัญ” เพราะคนเต้นตามจังหวะเพลงนี้ และ เต๋า ธง ได้พัฒนาฟอร์มให้สวยขึ้น สวมชุดไทยเพื่อให้ท่ารำมีมาตรฐานมากขึ้น และใช้กลองยาวเป็นพร็อพ

3. รำสีนวล

เพลงของ ณภัทร ที่ใช้ในละคร ลักษณะที่ปรากฏควบคู่ไปกับการเคลื่อนไหวของผู้หญิงที่สง่างาม ท่วงทำนองมีท่วงทำนองที่ซ่อนความงามไว้ข้างใน ต่อมาได้มีการคิดค้นทำนองเพลงประกอบการเต้นรำเพื่อชี้แจงความหมายของเพลง ปรากฏเป็นภาพที่สวยงามเมื่อมาพร้อมกับนักเต้น เดิมที การเต้นรำ Siluan มีอยู่ในละครเท่านั้น หลังจากนั้นก็แยกออกมาใช้เป็นท่ารำต่างๆ แทคติกของท่วงทำนองและความหมายของท่ารำที่นุ่มนวลนั้นทั้งสวยงามและไพเราะ ด้วยท่วงทำนองและคอรัส ท่าเต้นที่เรียบง่ายและสวยงาม เป็นชุดเต้นรำที่ได้รับความนิยมและเป็นที่รู้จักแพร่หลายมากที่สุดแห่งหนึ่ง สามารถใช้เป็นตัวแทนกลุ่มหรือแสดงเดี่ยวในโอกาสที่เหมาะสม ดนตรีกับวงดุริยางค์ปีพัฒน์ มีเนื้อเพลง 3 ประเภท ที่ใช้ในการแสดง

  1. พิพัฒน์เล่นเพลงศรีนวลและร้องเพลงสีนวลศรีนวลชวนชื่นยามเช้า รักเจ้าสาวแม้ไม่เห็นก็อยากทำวันรำศรีนวลพิพัฒน์ทำเพลงเร็ว
  2. แต่งโดยคุณมนตรี ตราโมทย์ ผู้เชี่ยวชาญด้านดนตรี กรมศิลปากรและศิลปินแห่งชาติ …พิพัฒน์ บรรเลงเพลงไพเราะ ขับร้องเบาๆ และร่ายรำตามกระบวนการ เป็นประเภทที่ยอมรับและยอมรับ มันเป็นความสุขพื้นเมือง เป็นอุปกรณ์ที่ช่วยผ่อนคลายอารมณ์ ทำให้ความเจ็บปวดจากการทำธุระต่างๆ คลายลง เต้นเบาๆ ได้อารมณ์  พิพัฒน์แต่งเพลงเร็ว
  3. พิพัฒน์แต่งเพลงนวลและร้องเพลงตอนเช้าของศรีนวลศรีนวลชวนชื่น ฉันต้องการวันที่การเต้นรำสีน้ำเงินร้องเพลงให้กับหญิงสาว, เจ้าสาวสาว, หญิงสาวที่รักเจ้าสาวแม้ในขณะที่พวกเขาไม่ได้มอง คุณเดินช้าๆไปตามถนน ประดับด้วยกำไลที่สวยงาม แผ่นทองคำดี ทองดี อัญมณีและอัญมณีที่สวยงาม ผู้หญิงสยามจะพบความงามมากขึ้นถ้าเธอสวมต่างหูสองใบและใส่ดอกไม้ในหูของเธอ ไม่ต่อแถวแต่ต่อแถว…พี่ภัทรเร่งเพลง – เพลงลาโน้ตเป็นบทกวีของสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี กรมพระยาริสานุวัดติวงศ์ (ข้อสุดท้ายแก้ไข ไม่เขียนบท) นักแสดงสวมชุดกี่เพ้า สวมสไบจีบ สยายผม และตัดดอกไม้ สวมเครื่องประดับ (เข็มขัด, กำไล, กำไลข้อเท้า) ชุดประสิทธิภาพแตกต่างกันไปตามความยาว ปล่อยเพลงเร็ว-ลา เวลาเล่นประมาณ 5 นาที เวลาเล่นประมาณ 5 นาที รำสี เพลง “อนุ” เพลง “จุง” – ลา เวลาเล่นประมาณ 8 นาที

4. ระบำวิชนี

มาประดิษฐ์นาฏศิลป์ใหม่โดยใช้ทำนองเพลงที่มีอยู่เป็นเพลงจีนดาราเดี่ยว นักแสดงแต่งตัวเหมือนผู้หญิง แดนเซอร์ชื่อวิชานีและปชานีปรากฏตัวในมือที่ถือพัดพร้อมด้ามจับและเต้นรำไปกับท่วงทำนองและเนื้อร้องที่สวยงาม ประเทศไทยเป็นประเทศที่ร้อน คนไทยจึงมักใช้พัดลมเป็นเครื่องป้องกันลมแดด ดังนั้นศิลปะการรำของวิชานาฏศิลป์จึงมีวิวัฒนาการมาจากการใช้พัด ร่ายรำตามลมไทย เนื้อเพลงเขียนโดย อ.มนตรี ตราโมทย์ ผู้เชี่ยวชาญด้านดนตรีไทย พระอาทิตย์ส่องแสงบนร่างกายนี้ เผามาลี ความร้อนจะทำให้ผิวหนังซ่าน พัดไปอย่างรวดเร็วเพื่อให้ความร้อนเย็นลง ปลาไพหยุดร้อนในตอนกลางคืน ปล่อยให้ลมพัดและมันจะช่วยให้คุณหมุนได้อย่างราบรื่น วิชานี รู้สึกเย็นและสดชื่น หน้าร้อนมาถึงแล้ว มาคลายร้อนด้วยการชมการฟ้อนรำของพัดเพลงกล้วยไม้ รำจีน การแสดงภาคกลาง

บทความที่น่าสนใจ